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要把传统武术体系打烂揉碎,武术才有发展

   日期:2019-12-11     浏览:63    评论:0    
核心提示:对待传统文化遗产的方针是批判地继承,剔除糟粕,吸取精华,古为今用,推陈出新。然而,传统武术作为民族文化遗产的重要组成部分
对待传统文化遗产的方针是批判地继承,剔除糟粕,吸取精华,“古为今用,推陈出新”。然而,传统武术作为民族文化遗产的重要组成部分,剔了这么多年,取了这么多年,糟粕未见剔去多少,精华也未见取出多少。如何对待传统武术,仍有从头研究之必要。

首先肯定,我们对待传统文化遗产所采取的方针是正确的。但怎样理解,特别是如何在实际工作中贯彻执行,却是一直没有解决好的。长期以来,我们传统武术采取的是挖掘——整理——承——发展。笔者认为, 这个模式实际上是“全盘继承”。在这种违背武术发展规律的指导思想下的实践是不可能成功的。在武术实现科学化和现代化进程中,传统武术发展缓慢的现状至少可以印证这一点。

传统武术是在漫长的封建社会里形成的。基本功、套路和技击是一个结构严密的完整体系,牵一发而动全身,决不能随意分割取舍。近年有人提出套路和技击要分科别类地发展。如果那样,中国的武术将会被解体而不复存在,同表演艺术和拳击殊途同归。同时,渗透着中国传统文化意识的传统武术,对其所取的“精华”,也需要一个再认识再创造的过程。因为传统文化遗产中即便最优秀的部分,也只是当时时代的产物,难免有其历史的局限性。正如恩格斯所说:“科学从知识的低级阶段上升到越来越高的阶段,但是科学永远不会达到这样的一点,即永远不会因它在发现了某种所谓绝对真理以后,就再也不能越过此点……不仅在哲学的认识上如此,就是在任何其它的认识上及在实践行动方面,也是如此。”(《马克思恩格斯文选》二卷集359页)

笔者认为,对传统武术作为封建观念体系要彻底批判,作为落后的运动形式要彻底舍弃。这样做绝非是对传统武术的全盘否定。马克思说:“最好把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。” (《马克思恩格斯全集》一卷69页)

日本文化革新全盘汉化,明治维新全盘西化,都意味着对传统文化全面地彻底地批判,但日本的传统文化在这种否定和批判中更加发扬光大。我国近代五四时期新文化运动正是批判了旧的封建文化而取得的。把传统武术体系打烂揉碎,其精华部分是经得起敲打的,拣起来仍可充分利用。最重要的是,趁此机会把它原来生长的地基——封建土壤,彻底铲除干净。

传统武术的发展不能失其“传统”, 也就是中国武术的特色。保持民族特色不能单纯理解为保存国粹。从传统武术的发展历史中可以看到这样一条轨迹,那就是在批判继承中不断创新发展。而抱残守缺地修修补补,故步自封的“夜郎自大”,只能导致它的停滞不前。生物发展中讲究杂交优势。世界上没有绝对纯的东西,纯而又纯往往造成退化。在中国传统文化发展史上,唐朝吸取了外来文化出现了盛唐的灿烂文明,明清的西学东用繁衍了康乾文化的内涵,新文化运动开辟了中国历史的新纪元。今天,我们只有把现代的精华与传统的精华相结合,把它真正的内涵在一个多元的文化背景下展示出来,才能把传统武术推进一个新的历史发展时期!

传统武术发展的理论和实践是个复杂的问题。作为一个青年业余武术理论自学研究者,笔者无法想清楚更无法说清楚。所谈浅见,仅拋砖引玉, 欢迎武术界老师、同仁共同商榷交流。

(张建生)

 
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