推广 热搜: 疯魔  七十二神拿  泰拳  剑经  合气道  霍元甲    太极拳 

气功采气法——二天功

   日期:2021-01-08     来源:会武堂    浏览:39    评论:0    
核心提示:气功能养生长寿,防病治病,气功的门派之多,不可胜数,但是其理则一,以意领气,疏通经络,调节阴阳平衡,可使内外环境统一,增
 

气功能养生长寿,防病治病,气功的门派之多,不可胜数,但是其理则一,以意领气,疏通经络,调节阴阳平衡,可使内外环境统一,增强功能提高免疫力,加强抵抗力和调节适应的能力。

什么叫气? 只有知道什么叫气,才能知道什么叫气功。 

气的概念包含二个内容: 

其一是物质概念,气是精微物质,精微是指眼睛看不见,但是确实客观存在的;

其二是功能概念,气是不停的运动的,因而具有能量,有功能。 

气是构成人体的精微物质, 也是生命活动的物质基础。人之生、气之聚也,聚则为生,散则为死,故日通天下一气耳。也就是说人这样复杂都是由气构成的,何况其他东西,皆由气所构成。但气不是静止的,是不断运动变化的。应当指出,人与自然界之气是不断交换的,不仅呼吸之气交換,而且一切之气皆在交换之中。

什么叫二天功? 

二天功是笔者把气功与中医学基础理论相结合而命名的。中医认为肾为先天之本,肾脏先天之精,可化生先天之气,叫元气,又叫真气,贮存在丹田,丹田在脐下三寸之处。开始意守丹田,然后由丹田逐渐向上到膻中。丹田叫下气海,膻中在二乳之间叫上气海,下气海为先天,上气海为后天 。

以意领气,由丹田到膻中,叫先天生后天,即先天之气有激发和推动作用,这样才能有后天之气 。

中医认为脾为后天之本,脾主运化即消化吸收作用,饮食中的营养物质叫谷气,谷气再加上由肺吸入之清气,即氧气而合成为宗气,这是属于后天之气,贮存在胸中,即膻中之处。 

然后,以意领气再由膻中向下到丹田,叫后天养先天,即后天之气可以补充先天之气的作用。 

丹田与膻中上下反复练数十次,速度要慢一些 。

立位或座位皆可练这二天功。因为元气是来自先天之精,禀受于父母,出生后主要靠后天之气来补充,所以加强后天养先天是关键 。 

怎样才能加强后天之气呢?

一方面是加强营养,及新鲜空气;另一方面,还要收气,即采气功。

因为天人合一,内气与外气可相互交换,主要是通过人体的某些较敏感的穴位进行交换,这些敏感穴位又叫气窗。采气即收自然界之气,通过气窗而入人体。同时人体中的浊气排出体外,到自然界中,这样可达防治目的。所以如何收气,收什么样的气是很重要的问题。

下面介绍常用的收气方法:


收太阳之气法:

太阳具有光能、热能、电磁能等,对人体具有充气的作用。

中医认为阳气十分重要,人的生命活动要靠身中阳气的推动作用 。若能采集太阳之气,可使人体阳气充沛 ,对全身脏腑经络组织器官的功能皆能得到保证。   

正常人可练,阳虚的病人更宜采收太阳之气 。 

阳虚的人必有寒象,怕冷,这是阳虚则寒。

方法:舌抵上颚,可使任督相连。双目微闭,而易入静,两足分开与肩同宽或略宽, 上肢抬起弯曲,两手张开,手心即劳宫穴为气窗,朝向太阳,意念在劳宫,向里将太阳之气领入体内,由劳宫沿上肢引到胸之膻中,再向下到丹田,反复多次的领吸太阳之气,这样就可以后天养先天 。取立位即可,练后两目张开。

如果有病之人,可将此气领入病所,这样可使病灶除去。胃病之人,气领到胃,以意领气直达病所,其他病也是如此 。

收月亮之气法:

月光乃太阳反射而产生的,采收的方法同上法 。

同样方法还可采星光,如北极星光,北斗星之光也可。


收地气方法:  

正常人可采地气,尤其阴虚的人更可收地气 。

阴虚的人一定要有虚热之象、五心烦热,颧红盗汗等表现。因为地气属阴,收地气有补充阴的作用。其方法基本同上, 但用足心的涌泉穴为气窗,意念在涌泉,以意领气,将气由足心沿大腿向上到达丹田穴即可。

此外还可收采花木之气。为了达到长寿的目的,可采古树之气,尤其松柏树,有长寿之气可采之 。其方法,立位,双手似抱树,但离树一尺左右的距离,意念在劳宫,向内吸气,引入膻中,再引到丹田即可。

还可根据不同的病,采收不同花木之气。若高血压,用印堂或百会穴为气窗,意念在此穴,收采菊花之气,有治疗作用 。(赵鸿彬)


 
打赏
 
更多>同类说武厅
0相关评论

推荐图文
推荐说武厅
点击排行
网站首页  |  关于我们  |  联系方式  |  使用协议  |  版权隐私  |  网站地图  |  排名推广  |  广告服务  |  积分换礼  |  网站留言  |  RSS订阅  |  违规举报
技术支持: 中国教育服务网